2024年湖南自考04729大学语文考前模拟试题及答案（1）
1.在《寡人之于国也》这篇文章中孟子先批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施使用的手法是()。
A.象征法
B.托物言志
C.先抑后扬
D.先扬后抑
2.《五代史伶官传序》中先赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，这里使用的写作手法是()。
A.烘托铺垫
B.托物言志
C.先抑后扬
D.先扬后抑
3.蔡元培先生在《就任北京大学校长之演说》中提出“抱定宗旨”，其宗旨是指()。
A.研究高深学问
B.教育青年志士
C.研究西方学问
D.做官致富
4.《论毅力》一文中，引孔子的话说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”这里运用的论证方法是()。
A.归纳和类比
B.演绎和类比
C.归纳和演绎
D.类比和对比
5.《寡人之于国也》中用“五十步笑百步”比喻()。
A.统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好
B.梁惠王的治国方法与邻国没有什么区别
C.梁惠王的治国方法
D.统治者不顾人民死活
6.《秋水》中先说明在无限的宇宙中人的认识是十分有限的，得出孔孟之道也是有限的，这种论证方法是()。
A.归纳法
B.演绎法
C.类比法
D.对比法
7.“望洋兴叹”这个成语出自()。
A.《秋水》
B.《寡人之于国也》
C.《五代史伶官传序》
D.《论毅力》
8.《秋水》开头有一段河伯和海景的描写，其主要作用是()。
A.赞美河海的雄伟壮观
B.表现作者的宽广胸怀
C.增强行文说理的磅礴气势
D.暗示两种不同的认识境界
9.《五代史伶官传序》的中心论点是()。
A.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
B.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
C.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
D.满招损，谦得益
10.从整体上看，《五代史伶官传序》的主要论证方法是()。
A.归纳法
B.演绎法
C.类比法
D.对比法
11.《五代史伶官传序》中用庄宗得失天下、先盛后衰来证明论点属于()。
A.归纳法
B.演绎法
C.类比法
D.对比法
12.《论毅力》一文中列举了五种人的五种结果，其目的在于()。
A.比较不同层次的人生态度
B.阐明有无毅力的重要意义
C.显示毅力大小结果的差异
D.突出只有毅力至强方能事业成功
13.《论毅力》的核心观点是()。
A.人生历程大抵逆境居十六七
B.小逆之后必有小顺
C.人生历程顺境亦居十三四
D.只有毅力至强方能取得事业的最终成功
14.《论毅力》中自始至终贯穿全文的说理方法是()。
A.归纳法
B.正反对举
C.层递
D.演绎
15.在蔡元培担任北京大学校长之前，学生们大多数就读()。
A.文科
B.理科
C.法科
D.医科
16.《就任北京大学校长之演说》明确提出大学性质是()。
A.为做官提供方便
B.研究高深学问
C.有利于学生得到毕业文凭
D.为发财提供方便
17.蔡元培教育当时北大的青年学生不要()。
A.以诚相待
B.敬礼有加
C.不敬师友
D.互相亲爱
18.《容忍与自由》中陈独秀的例子证明的观点是()。
A.没有容忍就没有自由
B.年龄越大越觉得容忍比自由更重要
C.人类的习惯是喜同而恶异
D.批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点
19.《容忍与自由》的中心论点是()。
A.没有容忍就没有自由
B.勿以吾辈所主张者为绝对之是
C.人类的习惯是喜同而恶异
D.容忍比自由更重要
20.《容忍与自由》中宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯证明观点的方法属于()。
A.例证法
B.类比法
C.对比法
D.演绎法
参考答案：1-5：CDADB;6-10:BADBD;11-15:DDDBC;16-20:BCDAA
